Ameriški duh: Zakaj je stopnja osipa med šolanjem indijanskih študentov višja kot pri kateri koli drugi etnični skupini

Po uvedbi indijske politike odstranitve so indijanske otroke prisilili, da so obiskovali internate, kjer so jih pogosto kaznovali in prenašali pretepe ali stradanje.

(Getty Images)

kako izgledajo lorenzo lame zdaj

Indijanska skupnost se je spopadala z nešteto težavami. Zlasti vprašanje prizadevanj indijanskih izobraževalcev je bil dvorezen meč z dvema kontrastnima scenarijema. Medtem ko si številni izobraževalni programi aktivno prizadevajo za dvig izobrazbenega statusa indijanskih otrok, se po drugi strani skupnost sooča z najvišjimi stopnjami osipa iz katere koli rasne ali etnične skupine v ZDA. Zaradi znatnega povečanja stopnje osipa indijanskih indijancev iz srednje šole ali na fakulteti je boj proti njej herkulska naloga. Resnična težava v tem primeru, ki ljudi vznemirja, je prepoznavanje razlogov, ki povzročajo osip.

Toda te težave izvirajo iz zgodnjih vladnih pristopov za izobraževanje indijanskih otrok. Potem ko so ZDA podpisale politiko indijske odstranitve in selitve, so plemena odvzeli zemljo, obljubili pa so jim javne ustanove in storitve, vključno z nenehnim izobraževanjem. Neuspešna dostava pogodbenih klavzul za izobraževanje indijanskih otrok je prvič postala javna informacija leta 1928, ko je bilo objavljeno 847 strani Meriam Report. Poudarilo je, da si prizadevanje za indijansko izobraževanje prizadeva za prilagajanje sistemu internatov, ki bo kasneje odstranjen zaradi izprijenosti in nasilja. Otroci so bili pogosto kaznovani in trpeli zaradi pogovorov v svojem maternem jeziku ali zaradi uveljavljanja svoje duhovne vere. Šole so učencem nalagale ročno delo in celo poskušale izkoreniniti njihovo 'indijanskost', tako da so jih učile, da so njihove kulture in jeziki slabši.

To je ena izmed majhnih zbirk fotografij indijske šole Albuquerque, ki je bila ustanovljena leta 1881, da bi Indijancem jugozahoda zagotovili industrijsko usposabljanje brez rezervacij. Do leta 1912 je imela šola 8 osnovnih razredov in več kot 300 učencev; do leta 1925 se je število vpisov povečalo na več kot 800 učencev in dodani sta bili 11. in 12. razred. Indijska šola Albuquerque je delovala do leta 1982, ko je bil njen program prenesen v indijsko šolo Santa Fe ( Wikimedia Commons )

brat dvojček joe kennedy iii

To je na koncu oblikovalo negativno miselnost indijanskih prebivalcev do sistema javnega šolanja. Če se ozremo na grozote, ki so jih proti zgodnjemu prebivalstvu izvajali v zgodnjih naseljih ZDA, imajo indijanski prebivalci raven nezaupanja in zamere do vlade, kar pa je ustvarilo ozračje, v katerem je vrednost državne izobrazbe premalo cenjena in napačno razumljena. Zaradi tega mnogi indijanski otroci izgubijo potrebno motivacijo za nadaljevanje študija in na koncu opustijo šolanje. Urad indijskega šolstva (BIE) podpira 183 šol v 64 pridržkih v 23 statutih, od tega 59 šol neposredno upravlja BIE, 124 pa upravljajo lokalni plemenski šolski odbori in nadzorniki v skladu z Zakonom o plemensko nadzorovanih šolah iz leta 1988.

Podatki urada za indijske zadeve (BIA) so ugotovili, da je stopnja osipa med indijanskimi učenci med 29 in 36 odstotki, običajno pa v določenem času med 7. in 12. razredom. Številke so še posebej visoke na tistih območjih, kjer starši indijanskih otrok trdijo, da ni dovolj zavedanja ali razumevanja avtohtone kulture. Na splošno 90 odstotkov indijanskih študentov študira v javnih šolah po ZDA in je domnevno bolj verjetno, da bodo suspendirani kot katera koli druga rasna skupina (razen Afroameričanov). Večina preostalih 10 odstotkov obiskuje šole, ki jih vodi BIA, kjer so številke diplomantov in rezultati testov v državi med najnižjimi.

Mountain Elk Wall, študent pripravnik iz Salish / Kootenai College v indijanskem rezervatu Flathead, dela na študiji avtohtonih travišč, preiskuje različne populacije trav, da ugotovi, ali se poslabšujejo ali rastejo, in raziskuje, kateri dejavniki vplivajo na njihovo rast ali upad ( Wikimedia Commons )

Leta 2015 je Kalifornijska univerza v Los Angelesu 'Center for Civil Rights Remedies' v svojem poročilu poudarila, da se bodo domači študentje dvakrat verjetno soočili z disciplinskimi ukrepi v primerjavi z belimi kolegi. Indijanska skupnost obsega le en odstotek študentske populacije v ZDA; vendar predstavljajo dva odstotka vseh šolskih aretacij in tri odstotke incidentov, ki jih je šolsko osebje prijavilo organom pregona, na podatke, ki jih je zbral Nacionalni kongres domorodnih Američanov leta 2014. Po analizi UCLA tudi domači učenci neprimerno obiskujejo virtualne šole. Približno 60 odstotkov šol nima tudi širokopasovne povezave ali računalnikov, ki bi podpirali učenje na daljavo, večina pa je odvisna od zastarele povezave T1.

Stenografski razred za dekleta, Haskell Institute, Lawrence, Kansas, 1910 ( Wikimedia Commons )

Poleg tega visoka stopnja revščine med Indijanci ustvarja ovire pri doseganju izobraževalnega uspeha. Nekatere študije pa so pokazale, da je rasa, tudi ko so raziskovalci želeli nadzorovati vidik revščine, še vedno določala, kako je učenec discipliniran v javnem šolskem sistemu. Suspenzije in izključitve domačih ameriških študentov so pogostejše v primerjavi z belci in lahko vodijo do vrzeli v učenju. Poleg tega morajo ravnatelji šol, ki jih podpirajo zvezne države, krmariti po bizantinskem, kar prekriva predpise BIE, da lahko opravljajo najosnovnejše funkcije, to je nakup učbenikov in kosila. Zvezna študijska skupina je ministrstvu za notranje zadeve poročala, da to ovira njihovo osredotočenost na njihovo primarno nalogo vodenja pouka. Ta študijska skupina je tudi ugotovila, da šole pod nadzorom plemenskih zvez financira le 67 odstotkov upravnih stroškov, zato ravnatelji nimajo druge izbire, kot da za pokrivanje preostalih stroškov uporabljajo proračune za pouk. Da ne omenjam, več teh šol je v izredno patetičnih razmerah, z dotrajano infrastrukturo, puščajočimi strehami in zidovi, plesnijo, azbestom in ostarelim avtobusnim voznim parkom, ki potuje po cestah, ki so v slabem vremenu neuporabne.

sta par andy cohen in anderson cooper

Da bi obrnili te statistične podatke, so bili uvedeni številni izobraževalni programi za zagotavljanje boljših priložnosti indijanskim študentom. Ameriška vlada je uvedla tudi posebne prakse in štipendijske probleme s ciljem, da bo indijanskim mladim zagotovila spodbudo za uspeh pri študiju. Številne šole so v svojem učnem načrtu kot temo sprejele tudi materno kulturo. Analitiki so že ugotovili, da ko učitelji nočejo prepoznati indijanske kulture v domačem študentskem krogu, so učenci ranljivi. Učitelji se morajo najprej poučiti o domači kulturi, da bodo dojemljivi za interakcijo z domačimi učenci. V šolah, ki so postale kulturno bolj občutljive za indijanske prebivalce, se je število disciplinskih ukrepov zoper učence postopno zniževalo.

Ameriški duh je kampanja za vprašanja, s katerimi se srečuje indijanska skupnost v Ameriki. V naslednjih dneh bodo v tej kolumni objavljene zgodbe o odločnosti, zmagi, zapuščini in odrešenju.